Judas y el Mesías Negro

LaKeith Stanfield como O'Neal y Jesse Plemons como el agente del FBI Mitchell


La verdadera historia de los enfurecidos eventos que llevaron al asesinato en 1969 del joven líder del Partido Pantera Negra (BBP) Fred Hampton merece el mayor cuidado al volver a contar, y Shaka King’s Judas y el Mesías Negro es lo más cercano a la perfección. Repleta de actuaciones potentes y construyendo artísticamente hasta su clímax inevitable, la película no solo cuestiona la historia de la brutalidad sancionada por el gobierno contra los negros, sino que también da vida dinámica y vigorizante al potencial creativo de la organización de la comunidad negra.

En 1967, Hampton (Daniel Kaluuya) fue identificado por el FBI como una “amenaza radical” y la Oficina se propuso difundir desinformación sobre él entre los organizadores negros, con el objetivo de socavar tanto su liderazgo como de desmantelar los crecientes logros de los colectivos negros revolucionarios. Judas y el Mesías Negro retoma en medio de estos planes nefastos cuando el agente del FBI Roy Mitchell (Jesse Plemons) arresta al adolescente negro William O’Neal (LaKeith Stanfield) por robo de automóvil y suplantación de oficial. A O’Neal se le ofrece la posibilidad de elegir entre permanecer en prisión durante cinco años o ayudar a la Oficina a infiltrarse en el Partido Pantera Negra. O’Neal firma como informante y en poco tiempo se codea con Hampton.

LaKeith Stanfield como O'Neal y Jesse Plemons como el agente del FBI Mitchell

A medida que O’Neal sube de rango dentro del BPP de Illinois y comparte sus hallazgos con los federales, fácilmente se desliza hacia el papel de “Judas” del título de la película. Pero incluso cuando O’Neal personifica la traición que se espera de un traidor como ese, el último engañador de la película es el sistema supremacista blanco violentamente temeroso que se ha aprovechado de su vulnerabilidad y lo ha presionado para que se vuelva contra su propia comunidad mientras el poder social permanece. directamente en manos de quienes ya la tienen y abusan de ella. Es una verdad desgarradora que nunca deja que O’Neal se salga del apuro, pero le da un matiz muy necesario a las capas complicadas que informan sus acciones.

La creciente tensión ligada al engaño de O’Neal definitivamente impulsa la trama, pero se le da un amplio espacio a la exploración profunda del liderazgo carismático de Hampton y de los importantes programas sociales de la AFF. A través de tiernos diálogos con su compañera Deborah (Dominique Fishback) y discursos inspiradores frente a multitudes absortas, Hampton se muestra reflexivo y dinámico, comprometido con la causa, pero también dedicado a los seres humanos en el centro de esa causa, y el Se muestra a BPP bajo su liderazgo creando y sosteniendo un trabajo social innovador. A través de importantes ofertas comunitarias como el Programa Desayuno Gratis para Niños Escolares y la multicultural Rainbow Coalition, el BPP cambió innumerables vidas y el curso de la historia de los Estados Unidos. Judas y el Mesías Negro rinde homenaje necesario a estos logros monumentales, desmantelando las formas racistas en que los programas sociales del AFF han sido minimizados para pintarlos con una luz violenta.

Daniel Kaluuya como Fred Hampton ante una multitud de Panteras Negras

Si bien la creatividad espiritual y comunitaria del BPP resucita en estas escenas de ayuda mutua, se yuxtapone con la violencia sancionada por el gobierno que le roba la vida a Hampton en los momentos finales de la película. Hampton tenía solo 21 años cuando el FBI le tendió una emboscada a su apartamento, disparando más de 80 tiros en su departamento, mientras que solo se disparó un tiro desde adentro. Como Judas y el Mesías NegroA medida que pasan los minutos, esa fatídica noche se vuelve cada vez más obviamente ineludible, pero para cuando la película llega a este enloquecedor momento, Shaka ha entrelazado tantas caracterizaciones, imágenes y temas tan ricos que la crueldad impacta de maneras profundamente devastadoras.

Los ecos de ejemplos más recientes de vidas negras terminadas por la policía son evidentes en esta escena agonizante y, al final, Judas y el Mesías Negro pasa de servir como una instantánea de un momento específico de la historia salvaje a hacer un llamado de atención para que Estados Unidos no solo descubra sus transgresiones históricas, sino que se dé cuenta de que estos errores aún no se han cuestionado y abordado intencionalmente. La verdadera traición en el corazón de esta y tantas historias de violencia racial sistémica es la mentira de la supremacía blanca que evita que la nación desenterre realmente la maldad de su pecado original y se comprometa a encarnar una nueva alma. Aunque aquellos en el poder lleno de miedo continúan amenazando, el potencial visionario de la organización negra permanece vivo y bien, floreciendo ante nuestros propios ojos. Ya es hora de que desmantelemos nuestros sistemas tóxicos y dejemos paso a que estos sueños diferidos tomen la iniciativa.


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