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Despertar: David Whyte sobre el poder de la poesía y el silencio como portal a la presencia

De los árboles, la ternura y la luna: impresionantes grabados en madera japoneses de Hasui Kawase de las décadas de 1920 y 1950


Despertar: David Whyte sobre el poder de la poesía y el silencio como portal a la presencia

La poesía interrumpe el impulso de la historia, deshace el hilo narrativo con el que envolvemos nuestro mundo interior. Una sola imagen poética puede elevarnos desde el plano de nuestra cosmovisión histórica hacia el jadeo de una vista completamente nueva, donde en el espacioso silencio de lo inimaginado nos imaginamos de nuevo.

Para Adrienne Rich, la poesía era una herramienta para “romper las cámaras cerradas de la posibilidad, restaurar las zonas adormecidas al sentimiento, recargar el deseo”; para Audre Lorde, una lente para enfocar “la calidad de la luz con la que escudriñamos nuestras vidas”; para Shelley, un tónico que “purga de nuestra vista interior la película de familiaridad que nos oscurece la maravilla de nuestro ser”; para Elizabeth Alexander, un punto de apoyo para plantear la pregunta humana fundamental que tan fácilmente cae por la distracción, la indiferencia y la confusión: “¿Y no nos interesamos el uno al otro?”

A veces, no a menudo, la prosa puede hacer eso, la prosa que transmite el espíritu de la poesía, el espíritu que abre en lugar de fijar los conceptos que transmite el lenguaje.

Entre los raros viajeros entre estos dos mundos se encuentra el poeta y filósofo irlandés-inglés David Whyte.

David Whyte (Fotografía de Nicol Ragland)

Basándose en su magnífica colección de breves ensayos semántico-líricos, Consolaciones: el consuelo, el alimento y el significado subyacente de las palabras cotidianas (Biblioteca Pública), ha creado una serie de ampliaciones de perspectiva guiadas impulsadas por la poesía para el poderoso conjunto de herramientas contemplativas del neurocientífico Sam Harris Despertando.

En su breve conversación introductoria con Sam, David reflexiona:

El objeto de la meditación y de todas nuestras disciplinas contemplativas es el silencio. Pero … ese silencio es para que puedas percibir algo más que tú mismo, lo que has dispuesto como tú mismo para percibir realmente esta frontera entre lo que llamas tu yo y lo que llamas distinto a ti mismo, ya sea una persona o un paisaje. .

Haciendo eco de la observación de Susan Sontag de que el silencio es una forma de espiritualidad y una forma de hablar, considera la poesía como un canal para el silencio contemplativo:

Una de las mayores artes de la poesía es en realidad crear silencio a través del discurso atento, un discurso que dice algo de tal manera que aparece como una tercera frontera entre usted y el mundo, y lo invita a un sentido propio más profundo y generoso. identidad e identidad del mundo … La poesía es la forma de arte verbal mediante la cual podemos crear silencio.

Ilustración de Maurice Sendak de Casa Abierta para Mariposas por la poeta Ruth Krauss

Su ensayo sobre el silencio en Consolaciones armoniza este sentimiento:

El silencio es aterrador, una insinuación del final, el cementerio de identidades fijas. El silencio real avergüenza cualquier entendimiento presente; nos deja huérfanos de la certeza; nos lleva más allá de la realidad conocida y aceptada y nos confronta con la conversación desconocida y previamente inaceptable que está a punto de irrumpir en nuestras vidas.

Y, sin embargo, haciéndose eco de la encantadora insistencia del poeta y filósofo Wendell Berry de que en el silencio y la soledad “las voces interiores de uno se vuelven audibles [so that] uno responde más claramente a otras vidas ”, agrega:

En el silencio, la esencia nos habla de la esencia misma y pide una especie de desarme unilateral, emergiendo lentamente nuestra propia naturaleza esencial a medida que la periferia defendida se atomiza y se desmorona. A medida que el borde ocupado se disuelve, comenzamos a unirnos a la conversación a través del portal de una vulnerabilidad robusta y desconocida presente, que revela en la forma en que escuchamos, un oído diferente, un ojo más perceptivo, una imaginación que se niega a llegar demasiado pronto a una conclusión, y perteneciente a una persona diferente a la que primero entró en el silencio.

[…]

La realidad encontrada en sus propios términos exige una presencia absoluta y una entrega absoluta, una capacidad de vivir en igualdad de condiciones con lo fugaz y lo eterno, lo apenas palpable y lo plenamente posible, una aparición y desaparición corporales plenas, una entrega y entrega descansados. arriba; otra identidad más valiente, más generosa y más aquí que la que busca con avidez la respuesta fácil e inmerecida.

Luna en Magome de Hasui Kawase a partir de sus grabados en madera vintage contemplativos y poéticos. (Disponible como impresión).

Consolaciones me conmovió profundamente cuando lo leí por primera vez hace varios años y sigue siendo mi compañero habitual a lo largo de la vida, al igual que Despertando, que ha sido nada menos que un salvavidas este año pasado de sifonación de vidas.

Complementa este hilo de contemplación con El sonido del silencio – una encantadora serenata ilustrada de inspiración japonesa para el arte de escuchar la voz interior en medio del ruido de la vida moderna – y Kahlil Gibran sobre el silencio, la soledad y el coraje de conocerse a sí mismo, y luego vuelva a visitar la impresionante meditación lírica de David Whyte sobre cómo caminar hacia las preguntas de nuestro devenir.





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